Ok. Tenang, rileks. Mungkin topic kali ni macam panjang. Sorry.. Tapi sungguh, saya nak explain pasal benda ni.

Riyak ni ada 2 bahagian.

1) Riyak Jaliy (terang-terangan).

2) Riyak Khafiy (tersembunyi).

Riyak terang-terangan ni adalah kita memang buat satu benda tu untuk dapat pujian. So, berdasarkan tahap-tahap kat atas tu, tahap SATU sampai TIGA adalah riyak terang-terangan.

Riyak tersembunyi pulak ialah seperti tahap KEEMPAT tu. TAPI, riyak tersembunyi kena di ulas lagi. Sebab apa? Sebab, riyak tersembunyi itu lebih sukar untuk di kesan daripada bunyi semut.

Saya ulang:

“Riyak tersembunyi itu lebih sukar untuk di kesan daripada bunyi semut!!”

So, jom kita tengok, betapa tersembunyinya riyak yang tersembunyi ni!

Ibn Qudamah mengulas tentang riyak tersembunyi ni kepada 4 tahap.

1) Pujian itu bukanlah semata-mata pendorong kita untuk melakukan sesuatu amalan, TETAPI, pujian itu menjadikan kita merasa ringan untuk melakukan amalan itu.

Umpamanya, seorang yang sentiasa melakukan solat tahajud dalam keadaan berat(Dia tahajud, tapi dia buat dalam keadaan berat), tapi bila tetamu datang, dia akan tahajud dengan penuh semangat.

2) Riyak yang lebih halus dan tersembunyi dari itu ialah pujian tu sikitpun tak menjadi faktor dorongan atau semangat untuk beramal. Namun, riyak itu tetap wujud di lubuh hati. Oleh kerana amalan yang di lakukan itu bukan di dorong oleh perasaan riyak, maka ia hanya dapat dikesan atau di ketahui dengan beberapa petanda.

Petanda yang paling jelas ialah, dia rasa seronok, senang dan gembira bila orang lain tahu amalan yang dia lakukan.

Contohnya, kita solat tahajud ikhlas, bukan sebab nak pujian dan bukan sebab orang tengok. Kita solat gila-gila. Tapi, bila ada orang tahu yang kita tahajud, kita rasa seronok. Contoh lain, kita sedekah RM1000 dekat satu orang ni. Kita sedekah ikhlas. Tapi, bila orang tu bagitahu ramai orang yang kita sedekah RM1000, kita rasa seronok sebab orang lain tahu amal yang kita buat.

Jikalau hati tidak terpaut atau cenderung pada manusia, sudah tentang kegembiraan tidak akan lahir jika amalannya di ketahui orang.

Pergh… Halus gila riyak ni! Ya Allah…

Tapi, ada yang lagi halus!!!!

3) Ada riyak yang lagi tersembunyi sehingga tidak di zahirkan melalui percakapan sama ada secara langsung atau tidak langsung. Tetapi ia boleh kesan melalui keadaan fizikalnya.

Contohnya, dia sengaja melesukan badannya, buat-buat demam depan orang ramai, supaa orang kesian dan kagum dengan dia.

Contoh mudah, kita pergi program tarbiah, pastu kita buat-buat lesu dan demam, lepas tu ada orang tanya kita:

“Kau sihat tak ni? Macam tak sihat….”

Pastu kita jawab:

“Tulah, aku sakit, tak sihat, kepala aku berdenyut….”

And then depa balas:

“Pergh..Kagum gila dengan kau. Sakit-sakit pun still pergi program tarbiah…”

Nampak tak permainan dia??? Kita saje tunjukkan kesakitan kita di khalayak untuk dapatkan pujian orang ramai.

Ataupun, kita saje pura-pura ngantuk kat kelas, supaya orang tahu yang kita tahajud.

Sungguh licik tipu daya setan….

Tapi, ada riyak yang lagi halus dari tu!!!

4) Riyak yang paling halus ialah, dia menyembunyikan amalannya dan tidak mahu di lihat atau di ketahui orang lain, tetapi, bila berjumpa orang ramai, dia rasa suka bila orang hormat dia, orang salam dia, orang layan dia dengan baik, dan dia rasa benci bila orang tak hormat dia.

Seolah-olah, dia menuntut semua orang untuk menghormatinya kerana ibadah yang dia lakukan.

***

Wahai kawan, akhirnya, cuba kita tengok balik diri kita, adakah kita buat sesuatu amal tu ikhlas kerana Allah atau sebaliknya?

Jom muhasabah dan renung diri…